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  • 东晋儒玄佛道诸家学说的消长交融

    他又宣扬有长生不老的灵丹妙药,有驱蛇却虎的咒语符箓。凡此种种,不一而足,既有精华和合理的成份,也有糟粕和错误的东西。能不能这么说,葛洪的全部思想,正是我国传统文化在这一时期的折光,是我国古代哲学、政治...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略论儒佛会通与两宋理学思维的基本向度

    理论的历史归宿是陆王心学。而陆王心学是经过宇宙本体论(如周、张)、道德形上学(如程、朱)这两个阶段衍化而成的。程朱理学的精华,就形上学这方面而言,是天理观、包括理气论、太极说与“理一分殊”。理或天理,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184270738.html
  • 佛教密宗华藏上师吴公润江弘法记

    甚为稀有,令人感激涕零者  也。  (十七) 预知时至 殷勤付嘱  上师重要开示录与法语精华,具见钱浩朱慧华师兄所编  莲华金刚藏上师开示录,一至四集 (通讯处在台北市南京东  路四段十九号九楼钱浩...

    徐芹庭

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  • 黑水城出土西夏弥陀画初探(1)

    部分译自汉文佛经。【注二三】由于西夏译经的高峰时期正与西夏屡次向宋朝赎取《大藏经》的时间侔合,宋朝所赐的汉文经藏应该就是西夏译经的底本。【注二四】显而易见,西夏前期佛教的发展当重在吸收中原佛教的精华。 ...

    李玉珉

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  • 儒佛两家同体精神之对照

      己饥之道,为儒家学问最精华之所在。  孟子殁后,儒家心性学问之绪中断。迨宋儒明道程子出  ,其义理始再为彰着。明道作识仁篇,开首即云:「学者须  先识仁,仁者浑然与物同体。」(见宋元学案中明道学案...

    朱世龙

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  • 僧叡思想研究

    独特地位。僧叡复曰﹕  「夫百卉药木之英,物实之本也﹕八万四千法藏者,  道果之源也」(注69)。  花卉药草之精华乃植物之根本,八万四千法性之佛理乃  道果之源流。有关此经之宗旨,僧叡乃云﹕  「寻其...

    刘贵杰

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  • 佛学数位博物馆的建构——从文献数字化跨向文物数字化的一小步

    西游记:目前我们已完成西游记人物设计、以及大战红孩儿白话文与漫画单元。〝西游记〞乃玄奘西域行当中最有名的一个家喻户晓的民间传说。我们将择选西游记中最精华的片段如大闹天宫、唐僧出世、悟空归正、三打白骨精...

    杜正民

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  • 俱舍论释题

    小乘讲  ,他却有资格可以高登小乘的法坛,坐小乘的第一位法座,  因他是初期佛教最后的产儿,以前人所获得的最高成果,剔  除顽迷固陋的偏执,吸取几百年的佛教精华,发扬教法的真  理,不偏不党,后来居上,...

    演培法师

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  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    一定要活下去的强大意念力,这就不知不觉地使他吸纳了大自然的精华于自身,避免了沙漠里一堆堆白骨行路人的厄运。玄奘苏醒后,强力爬上马背,那匹老马也似乎懂得人意,坚强地向前继续行进。老红马毕竟不愧是往返伊吾国...

    不详

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  • 颜尚文:汤用彤的汉唐佛教史研究(2)

    同时深入中西文化之真义  ,宏通平正的撷取其精华。汤用彤、陈寅恪等人则回出众流,  以他们的西方文化之深刻素养,而上溯我国中古时代与异族文  化交往的历史,期鉴往知来为当代中西文化困境提供历史的线  索...

    颜尚文

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